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关于马克思劳动价值论
与中国特色社会主义研究
 
   

  由北京大学马克思主义学院李顺荣教授承担的2000年度国家社会科学基金项目“马克思劳动价值论与中国特色社会主义”目前正式通过结项。

  该项目研究成果《马克思劳动价值论与中国特色社会主义》注重理论与实际相结合,观点上坚持马克思的劳动价值论,按照马克思劳动价值论本来具有的理论生长点去论述在新的历史条件下劳动价值论的表现特点和在有中国特色社会主义中的运用,即发展和应用不能离开坚持的轨迹,坚持是发展和应用的必要的前提。成果内容包括13个研究专题。前6个专题侧重于理论,包括:1、马克思劳动价值论的基本内容及其历史演进。2、劳动价值论和知识价值论的关系。3、劳动价值论与中国特色社会主义。4、劳动价值论与社会主义市场经济体制。5、有中国特色社会主义是以高科技为起点来实现现代化的社会主义。6、劳动价值论在当代中国的发展。后7个专题侧重马克思的劳动价值论与中国特色社会主义的结合或者在当代中国的应用。从社会主义初级阶段的劳动价值论、经济体制改革是实现劳动价值论的重要途径、知识经济与劳动价值论、现代企业经营管理创造价值、服务劳动创造价值到劳动价值论与中国特色社会主义的个人收入分配制度和人的全面发展与劳动价值论等。

  该项目研究首先指出从1867年《资本论》第一卷出版直至今日,马克思劳动价值论始终是人们关注和争论的焦点。究其原因主要有两点,一是劳动价值论是马克思学说的理论基础之一,关注马克思和研究马克思的学说,必然要关注和研究劳动价值论;二是劳动价值论是马克思主义政治经济学和科学社会主义理论的源头,要驳倒它,或以“新的理论”取代它,首先要驳倒劳动价值理论。在新的历史时期,在深化认识马克思的劳动价值论的讨论中,需要回顾劳动价值论并阐明坚持马克思的劳动价值论的必要性。

  从这一思路出发,课题负责人得出了以下几点结论:1、正确认识活劳动与物化劳动的关系的实质是正确认识从事现实劳动的劳动者和生产资料占有者的关系。必须重视劳动者在社会经济发展中的作用,确立劳动者在社会生产中的主体地位。2、现代劳动价值论的核心内容是人才价值论,即把人才生产看作是与社会物质生产、精神生产并列的第三种生产,由此证明我国科教兴国战略的深远意义。3、服务劳动属于生产性劳动,能够创造价值。服务价值是第三产业劳动者创造的,并非是从任何别的领域转移或再分配过来的。这对于我国产业结构的调整、加快第三产业的发展,具有很大的现实意义。4、关于剥削问题,承认非公有制经济中存在剥削和承认它在社会经济发展中的作用并不矛盾。不能因为允许和鼓励非公有制经济的发展,把在改革开放过程中新出现的社会阶层统统纳入社会主义事业的建设者之中,就否认剥削的存在。在社会主义初级阶段,剥削可以合法存在,并不意味着剥削可以不受任何限制。这对于促进非公有制经济的发展,并在其发展过程中加强法制建设,把剥削严格限制在经济领域中具有现实意义。5、劳动价值论的本质是以人为本,是把人的全面发展放在核心地位的,社会的可持续发展要以人的可持续发展为条件。公有制为主体的社会主义经济制度是人的全面发展的制度保障。

(北大社科部)

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